{"id":2022,"date":"2012-11-26T01:52:22","date_gmt":"2012-11-26T01:52:22","guid":{"rendered":"http:\/\/periodicoelamanecer.wordpress.com\/?p=2022"},"modified":"2012-11-26T01:52:22","modified_gmt":"2012-11-26T01:52:22","slug":"la-urbe-como-una-gran-carcel-que-nuestra-revuelta-por-la-libertad-avive-el-incendio-sobre-la-ciudad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/?p=2022","title":{"rendered":"La urbe como una gran c\u00e1rcel. Que nuestra revuelta por la libertad avive el incendio sobre la ciudad"},"content":{"rendered":"

\u201cVida Ciudadana: Millones de personas viviendo en soledad.\u201d<\/em>
\nHenry David Thoreau (1817-1862).<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a>Se les podr\u00eda denominar como el soporte estructural de la civilizaci\u00f3n, como la base y espacio f\u00edsico del miserable contexto de vida moderna. Desde sus or\u00edgenes; las ciudades – entendi\u00e9ndolas como el hacinamiento masivo de animales humanos en un medio artificial y tecnol\u00f3gico –<\/em> se han convertido en la mayor amenaza para el mundo natural que invadieron, puesto que en ellas se generan interminables cantidades de desechos artificiales y se desarrollan estilos de vida que no hacen m\u00e1s que destruir y contaminar la naturaleza sometida que les rodea y de la cual controversialmente por su necesidad energ\u00e9tica, dependen.
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\nEn sus inicios, se entend\u00eda a una ciudad como una fortaleza militar con la finalidad de defender a un determinado grupo de personas de posibles ataques enemigos, esto tras el proceso de sometimiento y domesticaci\u00f3n que hizo la especie humana sobre la naturaleza a trav\u00e9s de la agricultura (m\u00e9todo que no compartimos y desde donde creemos se origina con fuerza el capitalismo y se pierde el nomadismo y el trueke)<\/em>, pero este concepto perdi\u00f3 valor cuando las urbes se comenzaron a expandir por los territorios obedeciendo al proceso de concentraci\u00f3n humana a causa de la centralizaci\u00f3n administrativa, econ\u00f3mica y religiosa que se daba en las ciudades. As\u00ed las ciudades se fueron abriendo y transformando en grandes avenidas y calles secundarias que obedec\u00edan al orden que los poderosos impusieron para disponer el tr\u00e1nsito de las personas en funci\u00f3n de objetivos econ\u00f3micos. Todo esto le fue dando funcionamiento a lo que hoy entendemos por ciudad, la cual se nos presenta como la \u00fanica alternativa de \u201cvida\u201d, argumentando que su crecimiento y pleno desarrollo es sin\u00f3nimo de \u201cprogreso\u201d, pero esto no puede estar m\u00e1s alejado de la realidad porque ejemplos como la ciudad de Tokio – donde en la actualidad malviven millones de personas entre grandes edificios y enfermedades generadas a partir del extremo hacinamiento en el que se encuentran –<\/em> nos demuestran que muy lejos de ser la \u00fanica alternativa de vida, es la \u00fanica forma en el que el sistema de dominaci\u00f3n podr\u00eda existir en su plenitud manifest\u00e1ndose desde el poder administrativo representado en el Estado hasta \u00e9l poder econ\u00f3mico reflej\u00e1ndose en la dictadura del capital.<\/p>\n

La ciudad no solo se convierte en el mejor contexto de organizaci\u00f3n social para el sistema de dominaci\u00f3n y de sus promotores \u2013 entendemos a la clase empresarial, pol\u00edtica y religiosa –<\/em>, sino tambi\u00e9n en el principal enemigo de la libertad y de una verdadera vida en paz sin autoridad, puesto que una ciudad adem\u00e1s de estar lejos de la naturaleza salvaje sin dominaci\u00f3n, donde como libertarios aspiramos a vivir en conexi\u00f3n con nuestros instintos primitivos de amor y fraternidad, pasa a ser una gran c\u00e1rcel llena de celdas y muros que sirven para ocasionar la mayor distancia y divisi\u00f3n entre los explotados que le habitamos. De esta forma, el apoyo mutuo, el amor y la solidaridad se vuelven ideas enemigas y violentas para una ciudad, ya que en ella lo \u00fanico que gu\u00eda a sus ciudadanos (concepto que rechazamos en\u00e9rgicamente)<\/em> son los sentimientos de apat\u00eda, individualismo \u2013 en el mal sentido de la palabra \u2013<\/em> y odio entre oprimidos. Formas de malvivir que como esclavos se nos ha impuesto es la \u201cnormalidad\u201d, y que a pesar de que en todas las ciudades vivimos en una completa hacinaci\u00f3n, nos encontramos cada d\u00eda viviendo una interna soledad a causa de las inexistentes relaciones sociales que en ellas se generan.<\/p>\n

Porque las ciudades solo sirven para la existencia de la autoridad, la soledad y la explotaci\u00f3n, es momento de comenzar la b\u00fasqueda de relaciones sociales basadas en el amor y la solidaridad que rompan y violenten los muros de la urbe, y de esta misma forma avivar como salvajes enrabiados los incendios sobre las estructuras de los poderosos que le dan funcionamiento a una ciudad. No le temamos a las ruinas, porque solo destruyendo todo lo que nos oprime, podremos construir y volar hacia la libertad.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Escrito por Pedro Primitivo.<\/strong>
\nPublicado en El Amanecer, n\u00ba13, Octubre 2012<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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