El anarquismo es un movimiento amplio con un sinf\u00edn de interpretaciones que tienen en com\u00fan los siguientes preceptos. Las y los anarquistas creemos en la libre asociaci\u00f3n, entendida como la construcci\u00f3n de acuerdos libres sin intervenci\u00f3n de jefes ni l\u00edderes. Creemos en la construcci\u00f3n de una sociedad horizontal en la que las personas sean equivalentes entre s\u00ed. Proponemos la tolerancia hacia los dem\u00e1s, ya que creemos que cada quien puede vivir como quiera mientras no sea explotando o subyugando a otros y otras. Nos organizamos mediante la autogesti\u00f3n, entendida como una forma de organizaci\u00f3n en que las personas organizadas somos quienes debemos buscar soluciones a necesidades tales como la vivienda, la salud y la educaci\u00f3n.A pesar de estos preceptos, el movimiento anarquista no ha querido ser una alternativa real a los diferentes conflictos sociales, cuesti\u00f3n que he podido observar a lo largo de los 17 a\u00f1os que llevo participando de este movimiento en diversos grupos en Santiago. Esta deficiencia se puede observar en diferentes elementos que comparto y analizo a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
Un primer elemento que da cuenta de que el movimiento anarquista no ha querido ser una real alternativa a los distintos conflictos sociales es el hecho mismo de que hablar de \u201cmovimiento\u201d es poco real. Cada vez que se han intentado coordinar los distintos colectivos y grupos estos han sido boicoteados internamente, ya sea por grupos o por individualidades. Por ello, las y los anarquistas nos hemos mantenido dispersos y poco organizados. La falta de organizaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n entre grupos e individuos ha impedido un trabajo de largo aliento que nos permita articular un accionar coherente con nuestro discurso. Esto genera que seamos reactivos frente a los conflictos sociales y que estemos permanentemente improvisando soluciones que no tienen base en la construcci\u00f3n de un trabajo s\u00f3lido, si no a lo sumo en discusiones internas que se producen en los distintos grupos. Adem\u00e1s, muchas veces la falta de trabajo real termina por convertir a los pocos grupos en espacios de discusi\u00f3n casi puramente intelectual.<\/p>\n
Un segundo elemento es el atomismo que se ha producido en el movimiento en los \u00faltimos 10 a\u00f1os. Este atomismo nos ha llevado a un punto tal que incluso formar grupos peque\u00f1os de 5 o 10 personas implica un esfuerzo tit\u00e1nico, debido a la incapacidad de aceptar la diferencia de pensamiento entre las y los individuos \u2014a pesar de que el anarquismo aboga por una tolerancia casi absoluta por la diferencia desde su esencia ideol\u00f3gica. Dicha incapacidad de negociaci\u00f3n interna tiende llevar a los pocos grupos a la atomizaci\u00f3n, reduciendo sus ya pocas capacidades. La atomizaci\u00f3n ha llegado a un punto que bordea el rid\u00edculo. Un ejemplo de ello es que llamemos \u201ceditorial\u201d a lo que en la realidad es un\/a compa\u00f1ero\/a sacando un libro. Que no se malentienda el ejemplo: hay que ser justos\/as en reconocer que el trabajo individual de estos\/as compa\u00f1eros\/as ha permitido llenar un vac\u00edo respecto a material de lectura disponible. Hace unos 10 o 12 a\u00f1os, los libros, que muchas veces eran fotocopias, eran pocos y pasaban de mano en mano hasta que el desgaste los hac\u00eda casi ilegibles. Debe entenderse que dicho ejemplo lo he usado \u00fanicamente para evidenciar la atomizaci\u00f3n de la que hablo.<\/p>\n
Otro elementos es la falta de trabajo real, que muchas veces termina por desmovilizar a compa\u00f1eros y compa\u00f1eras. Estas personas terminan optando por llevar una vida \u201cnormal\u201d a causa de la falta de resultados. Si pensamos que el inicio de la militancia se da aproximadamente a los 14 o 15 a\u00f1os, al llegar a los 30 has dedicado la mitad de tu vida a un \u201cmovimiento\u201d que da poco o ning\u00fan fruto. Esto definitivamente desmotiva a la mayor\u00eda. De hecho, son considerablemente menos los\/as compa\u00f1eros\/as que superan los 30 a\u00f1os de edad que los que rondan los 20 y que tienen alg\u00fan grado de participaci\u00f3n m\u00e1s o menos activa. Esta desmovilizaci\u00f3n tambi\u00e9n va en desmedro del \u201cmovimiento\u201d, ya que no permite el traspaso de experiencias. Hoy en d\u00eda las y los compa\u00f1eros de 18 o 20 a\u00f1os saben m\u00e1s de la Espa\u00f1a del \u201836 que de lo que ha sido el anarquismo en Chile los \u00faltimos 30 a\u00f1os, sus errores, aciertos, represi\u00f3n, etc.<\/p>\n
Un cuarto elemento es la falta de recursos. Esta es evidente y se acent\u00faa debido a lo juvenil del \u201cmovimiento\u201d. Si consideramos que la mayor\u00eda de la militancia est\u00e1 entre los 16 y los 24 a\u00f1os, son pocos los recursos que pueden aportar, y si consideramos que reci\u00e9n a los 30 a\u00f1os, como promedio, se alcanza un grado de estabilidad econ\u00f3mica, el panorama se complica a\u00fan m\u00e1s, puesto que, como dec\u00eda anteriormente, a esa edad la mayor\u00eda de los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras se han retirado de lo que podr\u00edamos llamar una participaci\u00f3n activa. Esto lo evidencia la casi inexistencia de locales anarquistas, quinto elemento que deriva en la incapacidad del movimiento anarquista de ser una alternativa real para enfrentar los conflictos sociales.<\/p>\n
La casi inexistencia de espacios ha impedido el repliegue de los grupos cuando existe una oleada de represi\u00f3n o cuando las organizaciones se ven disminuidas por otros motivos. Entonces, la falta de espacios ha impedido que los grupo puedan realizar trabajos de largo aliento. La mayor\u00eda utiliza espacios prestados u okupados. Con los primeros se corre el riesgo que al due\u00f1o, ya sea una persona o un grupo, no lo guste lo que se est\u00e1 haciendo con el espacio y con el segundo el riesgo de desalojo es permanente.<\/p>\n
Si bien no existen recetas m\u00e1gicas para solucionar los problemas del \u201cmovimiento\u201d, creo poder afirmar que lo primero que necesitamos es la voluntad de quienes nos sentimos parte de este. Desde las y los j\u00f3venes de 14 o 15 a\u00f1os a las y los de 30 y 40, aqu\u00ed nadie sobra. Compa\u00f1eras y compa\u00f1eros, cada quien tiene su grano que aportar: tiempo, trabajo, experiencias o recursos. Si de verdad creemos que el anarquismo puede dar una respuesta a los distintos conflictos sociales que vivimos tenemos que ser capaces de sortear los obst\u00e1culos, romper con el atomismo y construir acuerdos para construir un camino conjunto y amplio que nos permita fortalecer los trabajos existentes y crear nuevos.<\/p>\n
Por: F. C.<\/em> Fuente CONTRAINFO<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El anarquismo es un movimiento amplio con un sinf\u00edn de interpretaciones que tienen en com\u00fan los siguientes preceptos. Las y los anarquistas creemos en la libre asociaci\u00f3n, entendida como la construcci\u00f3n de acuerdos libres sin intervenci\u00f3n de jefes ni l\u00edderes. Creemos en la construcci\u00f3n de una sociedad horizontal en la que las personas sean equivalentes … Continuar leyendo \u00abUna reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre el anarquismo en Santiago de Chile\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15356,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,14],"tags":[34,55],"class_list":["post-3464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articulos","category-uncategorized","tag-anarquismo","tag-autocritica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15356"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3464\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elamanecer.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMarzo 2018.<\/em><\/p>\n