Documental: Mauricio Morales (2010)

Documental donde mediante una recopilación filmográfica de una serie de videos e imágenes se narra una pequeña historia de nuestro hermano y compañero Mauricio Morales tras su muerte en combate.

«Mauricio Morales no murió la noche del 21 de mayo. Las fotos del diario muestran un cuerpo sin vida, pero Mauricio es mucho más que un cuerpo: es parte de un movimiento colectivo que tarde o temprano, y con los medios que sean necesarios, va a restablecer la unidad y armonía de este mundo destrozado. Mauricio Morales sigue vivo porque nosotros seguimos vivos. Y nosotros somos muchos, y somos mejores.» Continuar leyendo «Documental: Mauricio Morales (2010)»

Matrimonio y Amor

Matrimonio y amor (por Emma Goldman):
Existe un concepto generalizado acerca del matrimonio y el amor, y es que son sinónimos, que surgen por los mismos motivos o causas y cubren las mismas necesidades humanas. Como muchos de los pareceres del sentido común, éste no descansa sobre hechos reales, sino sobre supersticiones.

Matrimonio y amor no tienen nada en común; están tan lejos el uno del otro como los dos polos; son, en realidad, antagonistas. Sin duda hay algunos matrimonios que han sido resultado del amor. No tanto porque el amor pueda imponerse sólo a través del matrimonio, sino más bien porque son pocos quienes pueden liberarse por completo de la norma establecida. Existe hoy en día un gran número de mujeres y hombres para quienes el matrimonio no es nada más que una absurda comedia a la que se someten en aras de la opinión pública. De cualquier modo, si bien es cierto que algunos matrimonios están basados en el amor, y siendo igualmente cierto que en algunos casos el amor se prolonga en la vida matrimonial, yo sostengo que lo hace a pesar de, y no gracias a, el matrimonio. Continuar leyendo «Matrimonio y Amor»

Kropotkin y la expropiación de los medios de producción

En 1882, en el periódico Le Révolte, el barbudo de la anarquía, Piotr Kropotkin, escribe el folleto “La expropiación”, tiempo después este mismo escrito apareció es la publicación Paroles d’un Révolte, para luego, posteriormente ser ampliado e incluido en su magnánima obra “La Conquista del Pan”. En ella Kropotkin insiste en su visión “economicista” de la revolución, elaborando sobre el proyecto inserruccional que Bakunin había legado a través de James Guillaume. En ese texto el príncipe, no se plantea la disputa, entre las teorías “colectivistas” (bakunistas o bakuninistas, como las refería Víctor García) y las “comunistas libertarias”, que es la corriente Kropotkiniana y a la cual, en lo personal me subscribo, por considerarla más actas y real. Pero lo substancioso para nosotros, no es eso, sino el hecho de que desde tiempos inmemoriales, los gigantes del verbo y la acción, se planteaban la necesidad, de que al triunfar los oprimidos del mundo sobre la burguesía. Debería venir automáticamente una justa distribución de la propiedad. Continuar leyendo «Kropotkin y la expropiación de los medios de producción»

El Anarquismo y otros estorbos para la Anarquía

En la actualidad no hay necesidad alguna de elaborar nuevas definiciones del anarquismo -sería difícil mejorar las que hace mucho tiempo idearon varios eminentes extranjeros muertos. Tampoco necesitamos detenernos en los conocidos anarquismos con guión, comunistas, individualistas y demás; todo eso ya lo tocan los libros de texto. Continuar leyendo «El Anarquismo y otros estorbos para la Anarquía»

Entre el dolor y la ira, la venganza de Antonio Ramón Ramón, por Igor Goicovic

Entre el dolor y la ira por Igor Goicovic (libro)

Múltiples son los aspectos, temas y problemáticas que surgen del análisis de estos tres conceptos: memoria, justicia y reparación. Particularmente cuando los mismos aparecen asociados a la reivindicación de un abuso cometido por el Estado en contra de sujetos inermes. La historia reciente de nuestro país da cuenta de manera precisa de estos fenómenos. Efectivamente, la violenta intervención militar de septiembre de 1973 en Chile y el prolongado régimen militar que le siguió, dio origen a las más brutales violaciones a los derechos humanos conocidas en la historia del siglo XX. No obstante la magnitud del genocidio la reacción de los ofendidos ha discurrido, fundamentalmente, por los caminos definidos por la institucionalidad vigente. Se han negado, a sí mismos, el derecho a la venganza.

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A 104 años de la Matanza en la Escuela Santa María, actividades en memoria: miércoles 21 y jueves 22 en Chillán

“RECUPERANDO MEMORIA LIBERTARIA”
“MATANZA STA MARIA DE IQUIQUE”

CRONOGRAMA:
-MIÉRCOLES 21 DE DICIEMBRE 18:30 HRS: HISTORIA MATANZA EN LA ESCUELA SANTA MARÍA DE IQUIQUE.

-JUEVES 22 DE DICIEMBRE 18:00 HRS: VENGANZA DE RAMÓN – RAMÓN Y
ACTO CULTURAL PARA FINALIZAR.

LUGAR: SEDE VECINAL POBLACIÓN ARTURO PRAT Y ALREDEDORES.

CARTA GAUCHA: A los hermanos chilenos (1924)

CARTA GAUCHA: A los hermanos chilenos

Ilustración de Roberto Paez, en José Hernandez, Martín Fierro, Editorial Margus, Buenos Aires, 1984

Los criollos de Chile, según me dice un aparcero que ha sido de allá, tuavia siguen creyendo que los criollos deste lao e la cordillera les tenimos rabia y nos estamos lambiendo por peliarlos. Porque allá como acá, no faltan picaros con apellio e patriotas que hagan juerza pa`hacerles creer a los paisanos trabajadores que los deste lao estamos desiando que llegue la hora pa meir los facones con ellos. Continuar leyendo «CARTA GAUCHA: A los hermanos chilenos (1924)»

Predicar la paz es un crimen

«…todos los discursos pacifistas no son mas que la logica misma de quien defiende el terrorismo de Estado y cuestiona toda accion directa contra el mismo. El Pacifismo es, por excelencia, el discurso del terrorismo de Estado mismo hablando a su enemigo» Sobre la Lucha Armada, Revista Comunismo

Predicar la paz es un crimen

Trémulo y pálido, inquieta la mirada, colgante el belfo, un hombre se abre paso por entre la multitud, y dando tropezones, arrastrando los pies como si fueran de plomo, sube a la tribuna: es el Miedo quien va a hablar. Filosofia de bestias de cuadra es la qne predica. La paz es buena, dice; la paz es un gran bien, La vida es dulce y es amable, prosigue; cuidemos, pues, la vida. Continuar leyendo «Predicar la paz es un crimen»

Flora Sanhueza (1911 – 1974), anarquista y luchadora social de Iquique

Nacida en Cobquecura (Región del Biobío, Chile) en 1911, hija de padres exiliados, Flora Sanhueza Rebolledo fue una anarquista y luchadora social en Iquique, lugar donde creció al Norte de Chile, y también se le conoce como la formadora de la Escuela Libertaria “Luisa Michel” (nombre de una anarquista muerta en Francia).

En 1935 viaja a España para formar parte de los procesos sociales que ahí se producían y en 1936 participa en la revolución social que conlleva la Guerra Civil Española hasta su término en 1939, donde debe salir a Francia, lugar en el que permaneció como prisionera política hasta 1942.

En 1947, vuelve a Chile en medio de la dictadura de Gabriel González Videla y de la persecución fascista hacia anarquistas y comunistas. Estando en el país forma el ateneo “Luisa Michel”, inspirado en ateneos libertarios de principios de siglo. Esté ateneo estaba dirigido hacia las trabajadoras tejedoras de red. En sus primeros cuatro años, funciono como un centro para el desarrollo cultural de estas trabajadoras, lo que se llevaba a cabo prácticamente en la clandestinidad.

En 1953, pasa a ser una escuela que acogía a los hijos/a de mujeres trabajadoras, ymahí es donde pasa a denominarse como la Escuela Libertaria “Luisa Michel”, la que llega a contar con más de 70 estudiantes. Pero deja de funcionar en 1957.

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