AVISO A LOS INSURRECTOS (1905)

IMG_2736-44-1024x682«Regla principal: no actuar en masa. Conducid una acción de a tres o de a cuatro como máximo. El numero de los pequeños grupos debe ser lo más grande posible y cada uno de ellos debe aprender a atacar y desparecer velozmente. La policía trata de aplastar a un grupo de miles de personas con un solo grupo de cien cosacos. Continuar leyendo «AVISO A LOS INSURRECTOS (1905)»

La democracia y la muerte indirecta de la otredad (aporte)

“Con toda esta impotencia.
Qué me están vendiendo que
con la democracia se cura, se come y se educa…
Si mis amigas travas van todas en cana, a todas
les meten la mano en la cartera y se la sacan.
A todas las hacen chupar pija.
Qué me decís que con la democracia
se cura, se come y se educa.”

Marlene Wayar.

En el marco del 24 de Marzo, donde la memoria sobre las muertes ideológicas e identitarias se hace presente en nuestro país, es que me urge la reflexión del genocidio indirecto de/en las democracias representativas, a través de omisiones discursivas, estigmatizaciones y libertad de acción del aparato represivo del Estado. Continuar leyendo «La democracia y la muerte indirecta de la otredad (aporte)»

Solo muere quien es olvidado. A diez años

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«Ármate y se violento, hermosamente violento, hasta que todo reviente. Porque recuerda que cualquier acción violenta está plenamente justificada por los siglos de infinita violencia a la que nos han sometido. Ármate y combate el terrorismo, quema, conspira, sabotea y se violento hermosamente violento, naturalmente violento, libremente violento»
Mauricio Morales Duarte (muerto en combate el 22 de mayo del 2009)

La transfiguración del pensamiento marxista (aporte)

fullsizeoutput_621Del Pensamiento Marxista

Parte I

En Colombia hablar de socialismo hoy, en pleno siglo XXI, se tiende a considerar que dicha teoría no encuadra dentro de lo que constituye el soporte ideal para una sociedad. Se piensa este concepto relacionándolo con el abandono social sufrido en países que, si bien lo que buscaron fue implantar un régimen con bases socialistas, su realidad no se mantiene dentro de lo que para Marx era socialismo o comunismo. Por lo tanto éstas consideraciones se encontrarían totalmente lejos y parecería creer que afectan el pensamiento de un hombre que siempre buscó la libertad. Un hombre para quien estar oprimido o sometido, significaba una vida llena de esclavitud, que como juzgó en su momento, era la existencia y la historia de muchos. Continuar leyendo «La transfiguración del pensamiento marxista (aporte)»

Cualquier obrero tiene el derecho a sabotear todo lo que sirve para destruirle.

fullsizeoutput_605«El terrorismo es la recuperación del sabotaje, su ideología, su imagen separada. Aunque sea útil cuando comienzan las huelgas salvajes destruir las cajas registradoras de los supermercados, entregar el dinero de las cajas al personal en huelga, organizar una distribución salvaje de los productos y explicar en qué consistirá la autogestión general, resulta absurdo desencadenar la misma operación sin vinculación con el movimiento de desviación de las fábricas.»

De la huelga salvaje a la autogestión revolucionaria, Ratgeb (1974)

NO HAY PASTORES SIN REBAÑOS

fullsizeoutput_5f1Estamos contra los patrones y las empresas. Sí, porque nos esquilman y se enriquecen a costa del esfuerzo ajeno y porque han aprovechado su poder económico como poder político. Y nos joden por todos lados. Estamos contra ellos porque nos dominan y buscan seguir haciéndolo. Pero el capitalismo es también un sistema de relaciones sociales. Forzadas casi siempre, pero relaciones. Y para que existan los patrones tienen que existir trabajadores. Porque no hay pastores sin rebaños. Continuar leyendo «NO HAY PASTORES SIN REBAÑOS»

Entre la fuga y la lucha de clases (aporte)

mayoCorren tiempos espectaculares, no en el buen sentido del término, elegir el auto-ostracismo es una opción solo para el burgués, el pobre no tiene esa posibilidad, solo en el caso de la otredad, del anormal, existen mecanismos para expulsarlos a la delincuencia o siempre estará la cárcel y el psiquiátrico tras fracasar el dispositivo de la familia que es casi lo mismo. Algunos autores europeos de los 60 influenciados por el en ese entonces en auge post-estructuralismo, el mayo francés y distintos procesos revolucionarios que ocurrían en ese continente, propusieron el concepto de Fuga como gran acto revolucionario, esa idea utópica y no tanto sigue estando vigente como propuesta de guerra contra la sociedad de control-disciplinaria, el problema de esto es que las posibilidades de fugarse para la gran clase proletaria son prácticamente imposibles, a menos que se vaya a caer en el suicidio o sufrimiento individual y subjetivo. Continuar leyendo «Entre la fuga y la lucha de clases (aporte)»