Nacimiento de Falansterio en Chillán a mediados del siglo XIX

Con la propagación del movimiento libertario a mediados del siglo XIX en Chile comienzan a nacer nuevos proyectos en la región y a nivel local, en el entonces pequeño pueblo de Chillán, se destacan “Los Falansterios”.

En la teoría:
«Los falansterios son comunidades rurales autosuficientes, que serían la base de la transformación social. Los falansterios se crearían por acción voluntaria de sus miembros y nunca deberían estar compuestos por más de 1.600 personas, que vivirían juntas en un edificio con todos los servicios colectivos. Todas las personas serían libres de elegir su trabajo, y lo podrían cambiar cuando quisieran.
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Orígenes de la fraternidad anarquista entre Perú y Chile

Para nadie es secreto el que las poblaciones que habitan en las regiones chilena y peruana no se guardan demasiada estima. El origen de aquella enemistad se remonta fundamentalmente a los tiempos de la Guerra del Salitre (1879-1884), cuando ambos países se enfrentaron por el dominio de las áridas tierras del nitrato y el guano, los principales fertilizantes de la época. Continuar leyendo «Orígenes de la fraternidad anarquista entre Perú y Chile»

Documental: Anarquistas II, Martires y Vindicadores (2005)

Título Original: Anarquistas II: Martires y Vindicadores
Año: 2005

En esta segunda parte y final del documental Anarquistas, se desarrollara toda la problemática que comienzan en Argentina, centrándose principalmente en estas revueltas y su desarrollo histórico planteando las diferencias en la práctica de las diferentes corrientes anarquistas. El anarquista expropiador Severino Di Giovanni comienza a protagonizar distintos atentados, los cuales son repudiados por anarquistas como Abad de Santillán y otras organizaciones como la FORA, culmina con el fusilamiento de Di Giovanni y la victoria de la dictadura militar. Continuar leyendo «Documental: Anarquistas II, Martires y Vindicadores (2005)»

A 7 meses de fallar el ataque. Carta a los corazones Indómitos (por Luciano Pitronello)

1 de Enero 2012 Santiago $hile.

A 7 meses de fallar el ataque
Carta a los corazones Indómitos

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El derecho de rebelión

Autor: Ricardo Flores Magón, tras ser encarcelado en 1900.
Desde lo alto de su roca el Buitre Viejo acecha. Una claridad inquietante comienza a disipar las sombras que en el horizonte amontonó el Crimen, y en la lividez del paisaje aparece adivinarse la silueta de un gigante que avanza: es la Insurrección.
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María del Tránsito Caballero, una anarquista en Chile a comienzos del siglo XX

Ella fue, inconstentablemente, una militante a carta cabal. María había nacido en San Felipe en el seno de una familia campesina. A los diez años de edad debió abandonar su hogar para buscar el sustento en la capital. En Santiago ingresó a una lujosa tienda para trabajar como aprendiz de florista. Más tarde se convirtió en sombrerera. Sobreponiéndose a las agotadoras jornadas de trabajo –desde las ocho de la mañana a las nueve de la noche- la joven se abocó al estudio de la “cuestión social” y durante el rudo invierno de 1900, que dejó a numerosas familias de trabajadores sin techo ni alimentos, canalizó por primera vez sus inquietudes sociales organizando quermeses a favor de los damnificados. Hacia esa época María Caballero ya había ingresado a la “Sociedad Artística” y poco después abrazó el anarquismo. Bajo los seudónimos de “una sombrerera revolucionaria” y “una rebelde” escribió artículos para alentar a sus compañeras a asociarse para obtener mejoras en las condiciones de trabajo[1]. Magno Espinoza contaría posteriormente que durante la huelga tranviaria de 1902 conducida por los ácratas, ella “andaba alentando a las mujeres a ser firmes en sus pretensiones y dándole ejemplo a los hombres”, y que un día atendió personalmente al casi medio centenar de heridos que dejó una carga de la “soldadesca brutal” contra los pacíficos manifestantes[2]. Continuar leyendo «María del Tránsito Caballero, una anarquista en Chile a comienzos del siglo XX»

Documental: De la servidumbre moderna (2009)

De-la-servidumbre-modernaLa servidumbre moderna es una servidumbre voluntaria, consentida por esos esclavos que se arrastran por la faz de la tierra. Ellos mismos compran las mercancías que los esclavizan cada vez más. Ellos mismos procuran un trabajo cada vez más alienante que se les otorga si demuestran estar lo suficientemente amansados. Ellos mismos eligen los amos a los que deberán obedecer. Para que esta tragedia absurda pueda tener lugar, ha sido necesario despojar a esa clase de la conciencia de su explotación y de su alienación. He ahí la extraña modernidad de nuestra época. Al igual que los esclavos de la antigüedad, que los siervos de la Edad Media y que los obreros de las primeras revoluciones industriales, estamos hoy en día frente a una clase totalmente esclavizada, pero que no lo sabe o más bien no lo quiere saber. Ellos ignoran la rebelión, que debería ser la única reacción legitima de los explotados. Ellos aceptan sin discutir la vida lamentable que se planeó para ellos. La renuncia y la resignación son la fuente de su desgracia. Continuar leyendo «Documental: De la servidumbre moderna (2009)»

Resistir para Existir

Desde la cárcel llega el siguiente comunicado por Walter Bond, quien fue sentenciado este 13 de octubre (2011) a 87 meses de prisión por los incendios provocados en Utah. Esta nueva sentencia se sumará a su condena en Colorado. Esto le da a Walter un total de 12 años por sus acciones como el Lobo Solitario del Frente de Liberación Animal.

Resistir para Existir:
Soy anarquista.
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Panfleto: ¡Búsquese Ud. un revolver! (Chile, 1921)

¡Búsquese Ud. un revolver! ¿Entiende Ud. bien lo que digo?.

Búsquese Ud. un revolver. Cuanto más pronto mejor. Cómprelo, quítelo o róbelo. La cuestión es que Ud. debe andar armado. ¿Ud. cree por ventura que la revolución social se va a hacer con serpentinas como en los días de carnaval? ¿Ud. cree que los capitalistas van a entregar las tierras y las fábricas, como entregan sus hijas a los millonarios? ¿Es Ud. tanto tonto que cree en una posible armonía entre patrones y obreros? ¿No ve Ud. que día a día, en todas partes del mundo, cuando los obreros exigen alguna mejora aparecen soldaditos cargados de rifles y bayonetas? ¿No vio Ud. que en la huelga de los compañeros tranviarios andaba todo el ejército amparando a los traidores? Bien. Si esto ocurre cuando se hace un reclamo o se solicita alguna mejora, que en buenas cuentas no es nada, ¿qué será cuando exijamos el derecho a la tierra, a la vida, a la libertad? Piense bien, lo que le digo. Continuar leyendo «Panfleto: ¡Búsquese Ud. un revolver! (Chile, 1921)»

A 4 años del asesinato del Weichafe Matías Catrileo, su venganza nos llama

El 3 de enero de 2008, alrededor de 20 luchadores Mapuche, entre ellos el joven de 22 años Matías Catrileo, entraron al fundo Santa Margarita, propiedad del latifundista Jorge Luchsinger, en la Región de la Araucanía con el objetivo recuperar los territorios ancestrales arrebatados por los latifundistas, empresas forestales y el estado chileno.
Estos procedieron a quemar fardos de pasto y fueron inmediatamente repelidos por Fuerzas Militarizadas de Carabineros que se encuentran constantemente en dicho lugar, abriendo fuego contra los comuneros, cuidando el fundo privado del racista Luchsinger y forestales. Continuar leyendo «A 4 años del asesinato del Weichafe Matías Catrileo, su venganza nos llama»