Sobre la actual conflictividad social. Carta sobre el día del Joven combatiente

546736_3679919076488_1230360468_33722294_215564129dem_nQuisiera dar un saludo fraterno y combativo, lleno de energía a todos y todas quienes, más allá de las distintas visiones y diferencias ideológicas, reivindican la práctica y la memoria de la resistencia en una conmemoración más del Día del Joven Combatiente. Continuar leyendo «Sobre la actual conflictividad social. Carta sobre el día del Joven combatiente»

POR UNA LARGA NOCHE (29 DE MARZO)

a-3Viernes 29 de Marzo acto conmemorativo gruta Hermanos Vergara Toledo

5 de Abril con Las Rejas, Santiago
19:30 hrs

1985/2019
A 34 años del asesinato de Eduardo y Rafael Vergara Toledo, Villa Francia no olvida, activa y combativa

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SOBRE LA POBREZA SEXUAL (willful disobedience)

Una sociedad basada en la concentración de poder y el intercambio económico empobrece cada área de la vida, incluso las más personales. Existe más o menos acuerdo cuando se habla de la liberación de la mujer, la liberación de l@s homosexuales e incluso la liberación sexual dentro del ámbito anarquista. Además es fácil encontrar análisis sobre la dominación masculina, sobre el patriarcado y el hetero-sexismo, pero la realidad del empobrecimiento sexual parece que ha sido ampliamente ignorada, lo concerniente a la expresión sexual se ha limitado a percepciones como monogamia, poligamia, poliamor y otros mecanismos similares de las relaciones amorosas. Según creo esta limitación es en sí misma, una reflexión de nuestro empobrecimiento sexual; nos limita a hablar de los mecanismos de las relaciones de manera que podamos evitar el cuestionarnos sobre la calidad de esas mismas relaciones. Continuar leyendo «SOBRE LA POBREZA SEXUAL (willful disobedience)»

EL SILENCIO Y SU MÁS ALLÁ (extracto, TIQQUN)

bc04f87b1442e82a9d7828879f80552b_XL«…Con el tiempo, el Espectáculo ha conseguido circunscribir lo posible por medio de lo que es decible dentro de unos términos que él vuelve hacia su única autoridad, a partir de ahora, para definir. A pesar de una formidable acumulación primitiva de frustración, sufrimiento y angustia en la población, durante el curso de todo este tiempo la crítica no ha conseguido nunca manifestarse. Ha permanecido sin voz ante el avance del desastre. Ha tenido que dejar al adversario burlarse con impudencia de sus propios fallos. Continuar leyendo «EL SILENCIO Y SU MÁS ALLÁ (extracto, TIQQUN)»

Una reflexión crítica sobre el anarquismo en Santiago de Chile

El anarquismo es un movimiento amplio con un sinfín de interpretaciones que tienen en común los siguientes preceptos. Las y los anarquistas creemos en la libre asociación, entendida como la construcción de acuerdos libres sin intervención de jefes ni líderes. Creemos en la construcción de una sociedad horizontal en la que las personas sean equivalentes entre sí. Proponemos la tolerancia hacia los demás, ya que creemos que cada quien puede vivir como quiera mientras no sea explotando o subyugando a otros y otras. Nos organizamos mediante la autogestión, entendida como una forma de organización en que las personas organizadas somos quienes debemos buscar soluciones a necesidades tales como la vivienda, la salud y la educación. Continuar leyendo «Una reflexión crítica sobre el anarquismo en Santiago de Chile»

Protesta y espectáculo. ARDAN TODOS! (aporte)

“En duelo a muerte con lo existente, sus defensores y sus falsos críticos”barricada-chillan-2-estudiantes-anarquistasEl espectáculo hizo suyas todas las ideologías… inclusive las que eran antagonistas y violentas hace un siglo. Para que la resistencia logre superar esto debe plasmarse en fuego y violencia, incendiar hasta ciertos discursos que promueven la critica estando alertas de que muchas veces es la máquina capitalista disfrazada codificando su mensaje a través de sus medios y de sus falsos críticos. Continuar leyendo «Protesta y espectáculo. ARDAN TODOS! (aporte)»

El individualista es capitalista (aporte)

10169191_1719920871587662_6229092965562915565_nNo apoyo el individualismo, ni siquiera en sus posturas más antagónicas, tuvo para algunos movimientos políticos cierta importancia histórica pero ahora (tal vez siempre) no es más que el producto deseante a través de la máquina capitalista, esto entiéndase en los términos esquizoanaliticos (léase -por favor!- el antiedipo, mil mesetas de deleuze y guattari). Estar depresivo es individualista, las tristezas deben ser colectivas o serán nuestra peor batalla. Es obvio que nos sentimos tristes, estamos inmersos en sociedades de control padeciendo miseria económica, afectiva y sexual pero si no somos capaces de socializar las tristezas, volverlas espacios de encuentro común estaremos solos pero ni tan solos, esa sería la verdadera tragedia de nuestras vidas. Tratar de olvidar las identidades que apelan al individuo no implica despolitizarse de las corrientes clásicas, llámense marxismo o anarquismo, sino utilizar estos saberes también como encuentros; producción y difusión de los mismos. Continuar leyendo «El individualista es capitalista (aporte)»